Лента наших новостей
Понравилось? Поделись информацией с друзьями в соцсетях. Кликни:
| Твитнуть |
- Главная »
- Проповеди »
- Твёрдая вера »
- Праведность по закону и праведность по вере
Праведность по закону и праведность по вере
Цель: Показать, что нужно для того, чтобы быть праведным по вере.
Что такое праведность?
Представьте себе, что вы эмигрировали в другую страну. Что вам понадобится, прежде всего, чтобы устроить свою жизнь в ней подобающим образом?
- Побыстрее узнать все основные правила жизни в этой стране.
- И конечно постараться не нарушать эти правила, чтобы не нажить неприятностей.
Требуется правильно себя вести на новой территории, согласно с её правилами.
Праведность – составное слово: «правильно» и «вести».
Праведник – человек, ведущий себя в соответствии с определёнными правилами.
Второзаконие 6/25 «…и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам'»
Итак, праведность по закону – исполнение закона.
Притчи 16/17 «Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой»
Все наши поступки, наши дела могут или же повредить нашей праведности или сохранить её.
И, наконец, чтобы жить по правилам, нужно каким-то образом узнать эти правила.
Но нужна ли Богу наша праведность?!
Я утверждаю, что наша праведность Богу не нужна.
Как вы считаете?
А как написано в Библии? Читаем:
От Луки 5/32 «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию».
Особое Божье внимание направлено на грешников, а не на праведников.
От Луки 15/7 «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Особая радость Божья при покаянии грешников – в 100 раз ценнее праведников
.
К Филиппийцам 3/8,9 «…и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона…»
Своя праведность при взаимоотношениях со Христом не помогает, почти сравнивается с сором.
Мало того, мы часто слышим и говорим, что нам не нужна наша праведность – нам достаточно праведности Иисуса Христа.
Об Иисусе апостол Павел говорит так:
К Римлянам 5/19 «…как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».
Мы становимся праведными через веру в Иисуса Христа.
К Римлянам 10/10 «…потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».
А теперь внимание! Я также утверждаю, что всё-таки наша личная праведность Богу нужна.
Кто ещё так думает?
А как написано в Библии?
К Римлянам 1/17 «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет»
Заметьте –«праведный» будет жив верою.
К Ефесянам 5/8 «Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине».
Обратим внимание – плод Духа Святого состоит и в праведности тоже.
К Ефесянам 6/14 «Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности»
...И к тому же получается, что праведность - наша духовная защита).
2-е Тимофею 3/16 «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности»
То есть Бог хочет наставить (научить) нас праведности. Значит - это важно, наша личная праведность!
Вывод: наша праведность и нужна, и не нужна Богу – одновременно?!
Приехали! Давайте разбираться. Как это может быть?
Какие мнения?
Может быть это разные праведности?
Павел хочет в послании...
К Филиппийцам 3/9 «… найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере».
Там праведность и тут праведность, – в чём же их отличие?
Почему наши, христианские, праведные поступки, диктуемые нашей верой в Бога, на наш взгляд лучше, чем праведные поступки правоверного иудея, соблюдающего Тору,
И только ли это наш взгляд?
Давайте посмотрим!
Отличие праведности по закону от праведности по вере.
Праведность по вере должна быть выше праведности по закону, согласно Писанию.
Иисус настаивает в Нагорной проповеди, обращаясь к своим ученикам,
От Матфея 5/20 «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное».
И дальше в Нагорной проповеди Иисус показывает это поразительное отличие праведности по закону от праведности по вере:
От Матфея 5/21, 22 «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду».
Убийство – грех!
«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный', подлежит геенне огненной».
Не только убийство – необоснованный гнев – грех! Оскорбление – грех!
От Матфея 5/43, 44 «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»
Какая там ненависть, даже равнодушным к врагу ты быть не можешь, а должен любить его.
Итак, первое – праведность по Иисусу Христу ставит его последователей в более жёсткие рамки.
Почти невозможно это выполнить! Но, нужно!!! «…не войдете в Царство Небесное» – говорит Иисус.
Мало того, закон Моисея и закон Иисуса отличаются своим местом по отношению к человеку. Что я имею в виду?
Где был записан закон Яхве определяющий – что есть праведность? На каменных скрижалях. Он внешен по отношению к человеку, и дан Богом для исполнения своему народу.
Если я живу в Израиле, скажем при царе Давиде, - священники, царские слуги и мои соседи постоянно следят, чтобы я исполнял закон – не дай Бог что-нибудь нарушить – за ворота и побьют камнями. И я этого боюсь,.. и исполняю постановления закона!
Где Бог пишет закон, определяющий праведность по вере?
Иеремия 31/33 «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом».
Он заключил этот завет во Христе Иисусе, как и обещал, и пишет его на сердцах наших.
И за исполнением этого закона следит только Бог и моя совесть.
Цели у одной и второй праведности несколько отличаются.
У праведности по закону цель – сохранить мир с Богом и получить благословения.
Второзаконие 28/1, 2 «Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.
28/15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя»
Почитаешь 28 главу и не захочешь ссориться с Богом.
У праведности по вере цель совершенно другая – максимально приблизится к Богу.
Мне нравится, как описаны основные качества Бога во...
Второзаконие 32/4 «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен»
И Иисус призывает к совершенству в нашей жизни (Нагорная проповедь) -
От Матфея 5/48 «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».
Стремитесь быть такими, как наш Бог.
Праведность по закону отличается от праведности по вере тем, что первая – вынужденная, а вторая – добровольная.
Если я законник, я праведен – потому, что должен таким быть (вспомним Второзаконие 28 главу!!!)
Если я христианин, я праведен – потому, что хочу поступать праведно.
Иезекииль 36/27 «Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять».
В нас Дух Божий и уже сами наши сердца стремятся жить праведно.
Павел восклицает в послании...
К Римлянам 10/1 «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение».
Желания живут в сердце и если на сердце написан закон Божий, то и желания наши и дела наши будут соответствовать ему.
С чем это можно сравнить?
Представьте, что я устроился на работу слугой в приличный дом. Хороший хозяин положил мне большую зарплату, а я должен убирать весь дом, ходить в магазин, готовить еду – короче, вести хозяйство. Представили?
А теперь представьте: брат Гена получил в наследство большой дом. И ему приходится убирать весь дом, ходить в магазин, готовить еду – короче, вести хозяйство.
Чем мы отличаемся? Работа практически та же!
Он на себя работает, себя кормит, одевает, обслуживает – дом его личный. Он состоятельный человек, а не наёмник!
Законник праведен за плату – за благословения, христианин стремится к праведности, потому что в ней его дом, его родина, которая называется Царством Небесным (а благословения уже вторичны, и приходят как награда за праведность через веру).
И, наконец, праведность по закону можно сравнить с семенем, а праведность по вере с плодом.
Иудей сеял свои праведные поступки, чтобы пожать Божьи благословения.Здесь праведность - семя.
Бог посеял в нас Духа Святого, чтобы пожать нашу праведность по вере.У нас - праведность плод.
Почему же у нас часто не получается быть праведными, хотя мы и называемся христиане? Почему стенания апостола Павла так близки нам? Помните?
К Римлянам 7/19 «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю».
Ведь закон Божий должен быть написан в сердце нашем, как Бог и обещал?! Что на это можно сказать? Заглянем каждый в своё сердце, а написан ли там закон Божий, а если написан, то весь ли?!
Начнём сначала!
Как стать праведным по вере?
Итак, наш Господь Иисус нашёл нас в этом мире, привлёк нас к себе. Мы покаялись в своих грехах, приняли из Его рук спасение и Он, как и обещал, начинает писать Свой закон на наших сердцах.
Ассистенты. Бумага и ручки. Про что мы будем писать? Про любовь! Диктую:
1-е Коринфянам 13/4-7 «Любовь долготерпит, милосердствует, (это сердце не читало Библию неделю) любовь не завидует, любовь не превозносится, (это сердце постоянно опаздывает на прославление) не гордится, не бесчинствует, (это сердце не молилось месяц) не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, (это сердце пропускало половину служений в церкви) всему верит, всего надеется, все переносит».
(чёрным цветом отмечено то, что так и не было записано в левом сердце)
В правое сердце записан закон любви полностью. А в левом? Мы получили ущербный закон любви Божьей!
Какая будет праведность? Правильно! Ущербная!
Вы можете сказать: ну вот, опять Борисович за старое – молись, читай Библию, ходи в церковь!
Скажите, свои законы Бог в наши сердца записать обещал? Он хочет это сделать?
Как Он сделает это, как не через Библию?
Как Он сделает это, как не через проповедь Слова Божьего?
Как он сделает это, как не через наше с Ним общение в молитве, поклонении и прославлении?
А никак!!! Нет других путей! Не существует!
Что ему может помешать?
Единственное, возможное препятствие делу Божьему смотрит на нас каждое утро из зеркала в ванной. Это мы сами!
Кто-то может добавить – и ещё сатана, но мы же можем противостоять ему или не противостоять, если у нас нет оружия Божьего, в том числе и праведности.
Есть только один способ написания законов Божьих на нашем сердце (поднять сердце вверх):
Мы поднимаем своё сердце к небесам, поближе к Богу, когда молимся, когда прославляем Его, когда читаем Библию, когда приходим в собрание, а Он пишет. И пишет, пока мы его вот так держим!
- Очень неудобно писать на сердце, когда оно прыгает:
- Болтая о постороннем на прославлении.
- Когда оно спит на проповедях.
- Когда оно молчит на молитвах.
Как много времени мы уделяем Богу?
По закону Бог определил для народа Божьего один день в неделю для служения Ему – субботу.
Я не призываю вас подаваться в субботники.
Напротив, мы должны быть больше (праведность наша должна превысить…)
Мы хотим, если мы христиане, уделять больше времени нашему Богу, чем Иудеи и субботники!
Такие люди бывали в Ветхом завете, и их особенно отмечал Бог.
Вспомним, – Даниил молился 3 раза в день, а это не требовалось по Закону («из сынов Иудиных»). Какие откровения получал Даниил!
Хотим ли мы такого же для себя?
Бог его называл: «муж желаний». Какое высокое звание!
Царь Давид каждую зарю встречал молитвой, – а это не требовалось по закону. Какие дивные псалмы Бог дал Давиду! Хотим ли мы такого же для себя?
Бог говорил о Давиде – «вот человек мне по сердцу»
И в новозаветные времена – верующие старались как можно больше находится вместе и в общении с Богом:
Деяния 2/44, «И каждый день единодушно пребывали в храме…»
Заметьте, это не требовалось по закону.
Деяния 2/42 «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах».
Заметьте, и это не требовалось по закону).
Ну, хорошо – законы Божьи в наше сердце мы позволили записать, и что? Мы праведны?
Ничего подобного: праведность – это правильное поведение в соответствии с этими законами.
Иисус предупреждал:
От Матфея 7/21 «Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного».
Апостол Иаков спрашивает:
Иакова 2/14 «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?»
Законопослушный гражданин не тот, кто знает законы, но не исполняет их.
Это просто – юрист-жулик.
Законопослушный гражданин тот, кто знает законы, и исполняет их.
Богу важно не только правоведение, но и «право-поведение».
Реальная христианская жизнь.
Как часто мы слышим от окружающих – мы христиане.
- Одни считают так потому, что родились в семье христиан.
- Другие – потому что их крестили в младенчестве.
- Третьи – потому что носят крестик.
- Четвёртые – потому, что время от времени посещают церковь.
Но если посмотреть на жизнь некоторых из них, она не имеет ничего общего с жизнью христианина, а уж что у них в сердце – лучше не заглядывать!
Представьте, перед вами выходит человек и говорит: «Я Наполеон!»
Где его место? Правильно!
А почему? Перечислим:
Он не корсиканец;
Не живёт в конце 18-го – начале 19-го века;
Не командует французской армией;
Не побеждает в великих битвах…
…в общем, не живёт жизнью Наполеона.
А потому место ему в палате с мягкими стенами, и сидит он на железной коечке, и рубашечка у него с удлинёнными рукавами, завязанными за спиной.
Христианин, не выше ли Наполеона?
Тот был всего-навсего императором Франции,
А ты в дерзости своей называешь себя сыном Божьим – сыном Властелина и Создателя всей вселенной!
И если ты не живёшь жизнью христианина, не безумен ли ты в своей дерзости?
В романе Ильфа и Петрова «Золотой телёнок» некоторые служащие «Геркулеса» скрывались от «чистки» в сумасшедшем доме.
Но пробыли они там весьма недолго, – приехал из командировки профессор Титанушкин и мгновенно разоблачил симулянтов.
Кого мы пытаемся обмануть выдавая себя за христиан, но не живя жизнью христианина? Бога? Себя? Окружающих?
Только себя!!! И никого другого!
Будем же реальными христианами. Будем помнить слова Иисуса:
От Матфея 13/47 «Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов"
Это обращение к христианам! К церкви! Не дай Бог. чтобы понадобились нам после встречи с Богом наши зубы, для скрежетания?)
И дай нам Бог отдать сердца свои Богу для изменения и жить в соответствии с теми законами, которые Он напишет в наших сердцах!
Будем послушны Ему!
Аминь!
И сейчас я обращаюсь к тем, кто ещё не примирился с Богом. Вы стоите на обочине необычной дороги.
Ступить на неё легко – вышел перед церковью, произнёс, (конечно, искренне) перед Богом слова покаяния в своих грехах, согласился признать Иисуса Христа своим личным спасителем - и всё!
Но вот идти по ней трудно! Она ведёт в прекрасный, интересный, и огромный мир, намного больший того мира, в котором мы живём. Вы в этом мире сможете жить вечно, навсегда освобождённые Богом от слёз, грехов и проблем!
Но прежде Бог будет работать с вашим сердцем, пока не подготовит его для жизни в этом мире. Он напишет свои законы в вашем сердце, а это иногда больно и трудно, и наступит время, когда ваше сердце будет биться в ритме законов Божьих и произведёт плод праведности по вере, праведные поступки христианина, – единственный вид праведности угодный Богу.
И если вы согласны ступить на эту дорогу, - она начинается здесь!
Проповедник: брат А.
