Понравилось? Поделись информацией с друзьями в соцсетях. Кликни:

Твитнуть

• Главная
»
• Проповеди
»
• Духовная война
»
• Рабство отнимающее или дающее

Цель проповеди: объяснить церкви преимущества зависимости от Бога.

 

Всяческие зависимости

 

       Человек может прожить без еды – пару месяцев, без воды – пару недель, без воздуха 3-4 минуты.
       При прекращении каждого из этих процессов его ждёт смерть. И других вариантов нет!
       Можно сказать, что мы абсолютно зависимы от этих трёх факторов: мы, фактически, рабы воздуха, воды и еды.
       И почему-то большинство людей совершенно не жаждут освободиться от этого рабства…

       Хотя, количество ежегодных самоубийств в мире (а это около миллиона человек, т.е. один из 10 000) говорит нам о том, что любителей свободы от воздуха, воды и еды – достаточно много.
       Но остальные почти уже 8 миллиардов людей, как это не удивительно, согласны находится в этом «ужасном» рабстве, в рабской зависимости от воздуха, воды и еды, и продолжают настойчиво дышать, есть и пить!
       Почему, интересно?!

       С другой стороны, последние лет триста на планете по нарастающей увеличивается число людей, которые стараются освободится от всяческой зависимости.

       Они борются за освобождение своих стран от иностранных захватчиков, своих рас от расовой дискриминации, своих классов от классового угнетения, своих социальных групп от различных юридических ограничений…

       Нарастает желание людей освободится от самодурной власти диктаторов и царьков, правительств, не управляющих странами, а набивающих собственные карманы…

       Всё большее число людей отказывается от работы «на дядю» и переходит в растущие в геометрической прогрессии отряды фрилансеров – людей, над которыми нет никакого начальства…

       Можно сказать, что свободы в нашем мире становится всё больше, а зависимости от других – всё меньше…

       Власти, особенно за последние годы, стремительно теряют свой авторитет, не говоря уже о, бытующей в прошлые времена, сакральность, почтение, уважение и трепет перед ними…

       Вот о разных видах свободы и зависимости или, говоря библейским языком, о рабстве, мы сегодня и поразмышляем.

 

Подчинитесь!!!

 

       И начнём мы с земной власти…

       Никто не будет возражать апостолу Павлу, что…

К Римлянам 13:1 «… нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены».

       Вообще половина этой 13-ой главы – гимн подчинению, зависимости и рабству…

К Римлянам 13:2-7 «Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро.

Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак, отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь».

       О том же говорил апостол Иуда:

Иуды 1:8,9 «…так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.

Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь"».

       То есть оба апостола утверждают, что нельзя противится, осуждать и злословить власти. Низззяяя!!!

       Но Библия тем и хороша, что, изучая её, надо опираться не на одно, привлёкшее особое внимание, место Писания, а рассматривать все стороны проблемы, отражённые и в Ветхом, и Новом Завете, чтобы более точно понимать значение того или иного утверждения.

 

Границы власти

       И прежде, чем падать ниц пред начальниками и принимать любые «указивки» сверху безропотно и безоговорочно, давайте вспомним ещё вот о чём:

       Мы должны всегда помнить, что все законы вселенной действуют каждый в своей строго определённой области: физические и химические, социальные и биологические… каждый действует в своём пространстве и не применим в другом. О чём это я?

       Законы о власти, как часть науки политологии, также имеют свои границы и свои особые закономерности:

       Например, мы знаем из Писания, что наступит момент, когда уже никакой власти, кроме власти Бога, не будет вообще:

1-е Коринфянам 15:2 «А затем конец, когда Он (Христос) предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит ВСЯКОЕ НАЧАЛЬСТВО И ВСЯКУЮ ВЛАСТЬ, и силу».

       Всё! Все ступени власти, вся многомиллионная армия начальников исчезнет без следа! Останется только власть Божья и никакой иной больше никогда не будет!!! Никогда!!! И это – истина!

       Также мы знаем, что в Божьем народе, в Израиле, после выхода из Египта никакой власти, кроме судебной в начале предусмотрено Богом не было. Только судьи! Судьи разбирали конфликты между людьми на основании законов, данных Моисею Богом. И всё…
       И каждый человек в Божьем народе нёс напрямую ответственность за свои поступки перед высшей властью, перед Богом.

       А вот желание иметь над собой земного начальника, прослоечку между обычным человеком и Богом, поставить над собой царя Бог рассматривал, как грех! Как восстание против Бога! Как пре-ступ-ле-ни-е!!!

1-я Царств 8:6,7 «И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними».

        Поэтому, на месте уже не очень многочисленных оставшихся помазанников (царей, королей, президентов, вождей и отцов нации) я бы не очень нос задирал! Они, так сказать, продукт неповиновения Богу!

       Хотя из первых книг Ветхого Завета известно, что у языческих народов были уже и до этого времени и цари, и другие начальники… Но они-то Бога не знали! А потому им это Бог разрешал делать… пока…

       Мало того, не раз и не два Бог без всякого почтения расправлялся с теми власть имущими, кого Он же и ставил.
       Вспомним судьбу фараона, или Саула, или царей Израильского царства, половина из которых была просто уничтожена.

       Вспомним слова Бога через пророка Иезекииля, об одном из последних царей Иудеи, о Седекии:

Иезекииль 21:25-27 «И ты, недостойный, преступный вождь Израиля, которого день наступил ныне, когда нечестию его положен будет конец! Так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится и высокое унизится. Низложу, низложу, низложу и его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему».

       Но, тем не менее этот человек, этот преступный царь, какое-то время правил и ему подчинялись подданные.
       Но закончил свои дни он паршиво: на его глазах казнили всех его сыновей и вельмож, а ему выкололи глаза и бросили в Вавилонскую тюрьму, где он и умер.

       О власти Господа ставить и свергать царей говорил и пророк Даниил:

Даниил 2:21 «О изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным».

       Вывод отсюда: со властью, поставленной Богом, Бог разбирается всегда Сам:
       Сам её свергает. А уже чьими руками – это Его личное дело.
       И Сам даёт власть другому… А уж каким образом и кому – Он решает Сам!

       Вспомним хотя бы, как стал царём Израиля Иеуй, сын Иосафата. Ещё тот был упырь! Но его руками Господь совершил суд и над Израильским и над Иудейским царями, и над царицей Иезавелью. И перебил ещё кучу народа: и сыновей, и родственников Ахава и служителей Ваала.

       Но сам Иеуй (как, впрочем, и фараон и другие цари) отнюдь не блистал святостью. А просто был инструментом в руках Бога.

       Нужно ли повиноваться такой власти? Я думаю, просто из чувства самосохранения –да! Но только до определённых пределов…

 

А вот с этого места - НЕТ!!!

       А пределы эти, границы повиновения власть имущим также установлены в Слове Божьем:

       Самое значительное возражение на попытку начальника показать свою власть и потребовать подчинения ей мы читаем у Луки:

От Луки 4:5-8 «И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.

Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи».

       Дьявол, конечно, начальник не маленький, но границу своей власти (как это, увы, пытается сделать значительная часть начальства) позабыл.
       Ну, на место его быстренько поставили!

       Вспомним, как в Книге Деяний, на суде, апостолы вполне справедливо возражали синедриону, требующему от них прекратить говорить о Христе:

Деяния 4:19 «Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?»

       Я уже не говорю об «образце повиновения начальству», который мы совсем недавно вспоминали, смотря отрывок из фильма о царе Навуходоносоре. Напомню этот «образец рабской покорности»:

Даниил 3:16-18 «И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.

Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся».

       Как говориться, спасибо, что не послали царя куда подальше. Видно ещё слов подходящих в то время не существовало… хотя, переводчики – люди интеллигентные, могли и постесняться перевести дословно…

       То есть, повиновение начальству и властям, к которым призывал апостол Павел в Послании к Римлянам и апостол Иуда в своём Послании, которые мы сегодня вспомнили, имеет очень чёткий предел: до сих пор повинуемся, а вот дальше – извините!

       И закончиться эта властная чехарда, как мы знаем из Писания, однажды навсегда. Останется только власть Создателя!

•        Итак, в нашем экскурсе во власть мы определили, что всякая власть на земле устанавливается и ликвидируется Богом;
•        Что в начале своей истории избранный народ подчинялся напрямую Богу, а судьи только разрешали текущие конфликты между людьми на основании Божьих законов;
•        …и что власть любого начальника или царя заканчивается там, где он пытается заставить своих подданных нарушать Божьи законы.
•         А также мы нашли, что однажды всякая власть будет уничтожена. И останется только верховная власть Творца!

 

Посчитаем плюсы и минусы

       А теперь мы подойдём к понятиям свободы от власти и подчинения власти, с меркантильной стороны.

       Мы не случайно вспомнили в начале сегодняшнего размышления о нашей рабской зависимости от воздуха, воды и еды.
       Еда нам даёт энергию для жизни, вода даёт возможность растворять питательные вещества для их усвоения организмом, в воздух даёт кислород, окислитель для процесса превращения пищи в энергию для жизни и построения тела.
И ключевое слова в этом утверждении – «даёт»!

       То есть, это если и рабство, то очень выгодное для нас рабство. Рабство, дающее нам блага!

       Перейдя в духовную сферу, мы можем утверждать, что подчинение человека Богу, жизнь по Божьим правилам, даёт ему огромные преимущества перед другими людьми.
       Начнём самого главного:

• Вечная жизнь в Небесном Царстве, а затем – на Новой земле.
• Прощение всех грехов.
• Защита от опасностей.
• Поддержка в трудностях.
• …и вообще, всякие добрые дары, которые «приходят свыше от Отца светов».
• Соблюдая Божьи заповеди, человек гарантирует себе нормальную жизнь:

 

       Если он воздерживается от убийства, он избегает судьбы убийцы (которая очень образно описана в Притчах):

Притчи 28:17 «Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его».

       Не протягивая руку на кражу чужого имущества, осторожный человек не вступит в конфликт с другими людьми, и сбережёт своё имущество:

Притчи 6:30,31 «Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего».

       Благоразумный человек избегает прелюбодеяния. А потому он избавлен от опасности, что дверца пресловутого шкафа однажды откроется, а «ёйный» муж вдруг окажется, к несчастью, профессиональным боксёром, со всеми вытекающими отсюда последствиями, вплоть до реанимации:

Притчи 6:32-35 «Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров».

       Таким образом, подчинение Богу в исполнении Его законов, даёт человеку свободу от множества проблем.

       И потому, казалось бы, грустное слово «раб», если к нему добавляется прилагательное «Божий», делает человека намного свободнее, чем те «свободные хлопцы», о которых мы поговорим дальше.

 

Свобода от Бога

       Это люди, которые рвутся к другой свободе, к свободе ОТ Бога, в результате получения которой они автоматически для себя всяческие проблемы создают.
       Список проблем, которые навлекают на себя любители свободы от Бога, если есть время, можно прочесть в 53-х последних стихах 28-ой главы Второзакония.
       Ну, а список разновидностей свободы от Бога, я когда-то составил, отобрав из Нового Завета. Он – короткий! Всего 30 видов свобод, которые обязательно приносят проблемы человеку. Читаю в алфавитном порядке:

безумство	зависть	непотребство
бесчинство	злоба	нечистота
блуд	злоречие	прелюбодеяния
богохульство	идолослужение	пьянство
волшебство	коварство	разногласия
воровство	кражи	распри
вражда	лихоимство	соблазны
гнев	любодеяния	ссоры
гордость	мужеложество	убийства
ереси	ненависть	хищничество

       Все эти 30 видов, обладающих хотя бы одной из сомнительных свобод, «вольных казаков» – гарантированно живут от проблемы к проблеме…
       Это те, кто помимо проблем в земной жизни (как сказано апостолом Павлом) ещё и «Царства Божьего не наследуют»
       Понятно, что большинство из людей, которые живут в таких, извините за выражение, «свободах», даже не думают о Божьем Царстве.
       Но каждый из них испытал на своей шкуре все конфликты, беды и даже катастрофы, которые почти стопроцентно следуют вслед за обладанием хотя бы одной из таких «свобод»:

       Психушки, тюрьмы, больницы, кладбища – на 90% заполнены именно такими «свободными от Бога» людьми.
       Драки, крики, поноживщина, самоубийства, презрение и ненависть окружающих, выяснение отношений, судебные разборки – вот значительная часть их жизни.
       Вот что они приобретают от этих, простите, «свобод»!

 

Свобода в Боге

 

       Напротив, те, кто освободился от стремления к таким видам свободы – получает много больше благ и много меньше проблем.
       Об это говорит апостол Павел в 6-ой главе Послания к Римлянам:

К Римлянам 6:16-23 «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?

Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.

Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.

Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная. Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

       И Иисус говорит через апостола Иоанна:

От Иоанна 8:36 «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете».

       Раб греха – получает проблемы! Раб праведности – получает свободу от проблем!

 

Благоприятный момент свободы

       Ну, и ещё два очень интересных и полезных механизма рабства я для себя совершенно случайно открыл в двух подсказках из Книги Исход.
       Думаю, что вы их помните. Просто вряд ли смотрели на них с такой точки зрения…

       Первое. Эта подсказка для грешника о самом благоприятном времени вывернуться из-под зависимости от греха и перейти на сторону праведности. Читаем:

Исход 21:26,27 «Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит его, пусть отпустит их на волю за глаз; и если выбьет зуб рабу своему, или рабе своей, пусть отпустит их на волю за зуб».

       То есть, самый благоприятный момент освободится от рабства греха именно тот, когда грех наносит тебе рану, ввергает в серьёзную проблему.
       Именно тогда, насколько я осведомлён об истории перехода на сторону Бога разных людей, они делали шаг к свету. Когда происходила какая-то неприятность, которая как бы подталкивала их к Богу.

       А давайте взглянем на это вот так: когда грех приносит плод беды, проблемы, катастрофы – его цепи, которыми он сковывает человека – ослабляются. И появляется возможность их разорвать!
       Это что касается рабства греха.

 

Вечный союз с Богом

       А теперь, в той же самой 21-ой главе Исхода есть подсказка через механизм рабства, как укрепить свою связь с Богом навсегда.
       Читаем:

Исход 21:5,6 «…но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, — то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно».

       Два предмета в этом законе о фиксации вечного рабства важны:
       Косяк двери – это тот место, которое было помазано кровью пасхального агнца, чтобы защитить избранный народ от ангела смерти.
        Это прямое указание на Кровь Христа, на Спасителя. В пасхальную ночь Он как бы сам стоял в дверях домов, защищая избранный народ от ангела смерти.

       И второй важный предмет – это ухо раба, который хочет навсегда остаться со своим господином.
       Через ухо человек слышит то, что ему говорят. Получает информацию.

       То есть, переводя это из образов Ветхого Завета на язык духовных истин Нового, можно сказать:
       Для того, чтобы навечно стать Божьим рабом, человек должен слушать Бога, его ухо должно быть накрепко соединено с местом его спасения, со Словом Божьим:

• Проповеди;
• Библия;
• Молитвы;
• Славословия;
• Церковь.

       Эти пять каналов получения информации от Бога, их постоянная работа, гарантирует наше вечное пребывание в Боге.
       В том самом удивительном рабстве, которое даёт свободу – от греха, от ада и от смерти!

 

Заключение

 

       Итак, мы сегодня поговорили о рабстве, и о свободе:
       Мы вспомнили об обязанности повиноваться властям,
       Но и уточнили в каких границах.

       Мы нашли, что сначала истории избранного народа, власть над людьми была исключительно судейс кая.
       Но, уточнили, что однажды наступит время, когда вообще всякая власть человеческая и духовная будет упразднена. И останется исключительно власть Создателя вселенной.

       Мы также поняли, что очень выгодно подчинятся Богу, и весьма невыгодно быть рабами грехов.

       И мы определили благоприятные точки выхода из-под власти греха и вернейший механизм остаться навсегда в Боге.

       И в конце, по традиции, старое стихотворение, посвящённое свободным в Господе рабам Божьим…

...Тем, кто к подножию Всевышнего несёт
Талант от Господа, умноженный стократ,..
...Чьё семя в церкви принесло обильный плод,
Но не себя, а Бога славит он за результат,..

...Тем, кто служа Ему, не устаёт гореть,
Светя другим и согревая жизнь святых,..
...И кто, желая только в Бога богатеть,
Хранит своё добро в небесных кладовых,..

...Тем, чья с Христом навечно связана судьба,
Кто сердцем мудр в добре и прост во зле,..
...А также тем, кто званье “Божьего раба”
Считает высшим званьем на земле!

Аминь

                                                                                                    Проповедник: брат А.